為何精選投資至關重要

在當今複雜多變的金融市場中,投資者面臨許多挑戰,其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略,幫助投資者有效應對這些挑戰。

首先,精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的,包括新興產業、高股息公司、科技前沿等,挑選出具有良好潛力的概念股。

這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。

其次,精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略,運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中,降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。

這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。

最後,精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析,為投資者篩選出最優質的投資選項。

這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場,只需跟隨專家的建議進行投資,更加輕鬆和便利

總的來說,精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標,降低風險,培養良好的投資習慣,還節省了時間和精力。

投資者應該重視這一策略,努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。

 

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在當今複雜多變的金融市場中,投資者面臨著眾多挑戰。而在這充滿機遇與風險的投資世界中,選擇一家專業、可靠的證券公司成為投資者的首要任務。

新光證券作為一家深耕市場多年的知名證券公司,憑藉其卓越的專業性和豐富的經驗,為投資者提供了定期定額精選投資服務,助您把握未來投資趨勢。

首先,新光證券著重於5G產業的概念股。

隨著5G網路的全球部署,無線通信產業正處於蓬勃發展的階段。

作為投資者,您可能擔憂如何選擇最具潛力的5G投資標的。

而新光證券的專業分析團隊對5G產業進行深入研究,並經過精心篩選,為您提供最優質的5G概念股,讓您抓住通訊科技的主導權。

其次,新光證券關注高股息概念股。這些公司經營穩健,具有良好的盈利能力,並持續分派吸引人的現金股利。

在不確定的市場環境下,高股息投資策略有助於為您帶來穩定的投資回報。新光證券的專業投資團隊將精心選出高股息概念股,為您實現長期資本增值的同時,也帶來定期的現金流入。

再者,新光證券將關注行動支付等全球金融科技的新趨勢。

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20世紀的中國文學,因政治事件生硬地劃分為現代文學和當代文學,并不科學,后人終會將它修正;現代詩歌的向度問題,標題寫成當代詩,自然也稱不上科學,需要聲明的是,筆者主要是想談談步入21世紀的詩歌發展。 回顧建國60年的中國新詩,稍前的詩歌害著精神的疾患,執著于政治情結,一直盛行政治工具性的詩風,頌歌成為詩歌的主流,與詩歌的本體建設漸行漸遠。為迎合那個特殊的時代,有過聲勢浩大的各地賽詩會,目不識丁的老太太一天也能寫出十多首“詩”,但那個時代的詩現在大家連一首也記不住了。當頌詩式微,商業的大潮滾滾涌來,云譎波詭的時候,“餓死詩人”,這群最不能掙出稿費的人,賣身求保,已被逼得脫下了褲子,沈浩波曾言要“左手開奔馳,右手寫好詩”,這大概是詩人最難實現的一個愿望。改革開放以來的全民經商,30年間淹沒了多少詩人,無人統計。經濟的轉型帶來的是工業時代的荒誕和虛無,帶來的文化轉型使新詩藝術探索的路向選擇更為迷茫,今天的人們是在用實用的、世俗的眼光看待詩歌這種非實用、心靈性的東西,詩歌的發展進入低谷,以精神探索為己任的詩歌已經被拋到了社會的邊緣,已是不爭的事實。 21世紀以后的詩歌創作,越發變得消解理想、褻瀆崇高,不是凈化提升精神境界,而是以反藝術、反現實企圖建造獨立于現實之外的烏托邦,“非非主義”甚至提出了非詩化的主張,其結果很大程度上走向了虛無,既缺乏根基又迷失方向。著名的盤峰論劍——“世紀之交:中國詩歌創作態勢與理論建設研討會”上,后朦朧詩人提倡的“知識分子寫作”跟第三代詩人標榜的“民間寫作”發生了劇烈沖突,勢同水火,詩寫作隱喻還是口語、廟堂還是民間、高蹈還是粗鄙等諸多詩歌主張論爭激烈。當時觀念的分歧,尤其是情緒化、人際關系等非詩歌因素的介入導致了兩者之間的公然對立,使得原先在表面上和平共處的詩壇,在內部發生了一次“大裂變”,裂變為知識分子陣營及民間陣營對壘的局面。這種人為的陣營分化,使得詩歌的意向、語匯和敘述開始退化,詩歌作為藝術的審美特性正在減弱,一些成名詩人的詩作成了觀念的演繹,匱乏內在詩質;末流的詩人更是趨于無聊,洋洋灑灑幾大本的個人詩集,好詩有幾首、到底有沒有呢?更有標新立異之詩人,效法楊雄“以艱深之辭,傳淺近之理”,編造詞語,故弄玄虛,“對詞語冒險的興趣,顯然大于對觀念本身的興趣。①” 詞語沒有取向,為任何人服務,需要警醒的是相當一批詩人在搞“私人化寫作”,使詩歌淪為生命的瑣屑化,玩弄詞語,近乎自慰。 大多的詩人不喜歡沉默,他們猶如西風里大面積蔓延的茅草,都標榜著先鋒和前衛。詩人有別于其他的作家,他在詩里塑造的是他自己,輝映的是他個人心靈的折光。新詩發展即將百年,她一出世就受國外的影響過多,過于輕視了祖宗,從幾千年的古典詩歌語境中學到的東西太少,一味從西方橫向移植、邯鄲學步,到今天詩歌標準業已喪失,不同向度的詩探索都說不上成功(也許不僅僅是詩歌,自“五四”運動與古典語境割裂開后,中國文學已經丟失了幾千年的語言傳承),以致今天越來越多的人讀不懂詩,“快感寫作”標新為時尚,不在少數的讀者認為詩歌已經沒有存在的必要了。 赫拉克利特有句名言:“一切皆流”。當時光步入21世紀,中國當代詩,這個用漢字創造的藝術品,理性的內容應該高于感性的形式,應該有更多的本土色彩,應該成為民族的詩,在縱向傳統的繼承上尋求突破,把西方的后現代照搬過來并視為圭臬,否定中國新詩的好的傳統,一味地不加分析地去反叛是悖謬的,那些屈服于詞語、屈服于意象的詩歌,真的需要變一變了,必須要在自身的藝術反思中找到新的出路。 ①、鐘鳴《海神的一夜·序》 >>>更多美文:心情隨筆

在冰柜里發現的幾顆中國蛋兒,讓我想起了家,想起了大哥。 去年國慶節前夕,大哥對弟弟妹妹們說:回家來聚聚吧。 于是,我們從江蘇鎮江乘火車到北京,再換乘長途大巴。按行車計劃,我們將于晚上十點到達錦山的家。 上車后,大哥叮囑我們:要和司機說,到錦山大橋橋頭下車,離家近。 下車后,深秋的北國,已經有些涼意。橘黃、溫暖的路燈下,大哥微笑著說:到家了。 我們沿著錫泊河大堤向家走去,臨到樓下,看到家里的燈開著,向外發散著溫馨的光。 我說:大哥,忘記關燈了嗎?(女兒、兒子在外,多年來大哥都是一人居住。) 大哥說:夜晚外出,我都是開著燈的。要讓夜歸的人,老遠就能看到家。 大哥的話,讓我感覺不到北國的寒意,心里升起一股暖流… 大哥的家里暖暖的,整潔有序,溫馨自然,舒適愜意,讓人心安。 茶幾上擺滿了各種水果,瓜籽,還有一大袋子中國蛋兒! 中國蛋兒是我們當地的一種傳統甜點,前些年買不到了,這幾年又有人生產了。 我小時候是吃過中國蛋兒的,感覺它就是天下最好的美食。但是,當年家里很窮,不可能經常吃到中國蛋兒。 自從一九七八年我外出謀生,四十多年了,再也沒吃過中國蛋兒。我拿起一顆放進嘴里,咀嚼著,品味著,找到了久違的童年感覺,欣喜的,糯糯的,甜甜的,… 一九八零年,經五姥爺的引薦,我認識了大哥。自此,大哥成了我的長兄,成了我的良師益友。四十多年來,大哥一直關愛著我們;家里老人走了以后,大哥更像是慈父一樣呵護著我們。 在外漂泊這么多年,常常想家,想那山、那水。想到大哥在,就有一種家的溫馨,就有了回家的憧憬。 大哥這幾十年的經歷,極其不容易。青少年時期,家里經歷了文化大革命的沖擊;有幸外出求學,命運又讓他回到了家鄉,繼續履行長子維護家庭的職責,先后照顧送走了父親、母親、岳母、妻子和小弟五位至親。 但是,大哥沒有被生活的艱辛壓垮!即使是在最困難的時候,都沒有向我們求援,一人承擔了本應我們分擔的責任。 大哥繼承了先父的胸懷,以德報怨,化解和睦了所有的怨懟。 幾十年的生活磨礪,大哥沒有變成祥林嫂,… 兄弟姐妹回家團聚,大哥不顧疲勞,帶領我們祭奠故人,走親訪友,游覽家鄉的山山水水。雖年近七十,略有小恙,但腰板挺直,精神飽滿、樂觀。 臨別時,大哥讓我們帶些白家燒雞、奶茶粉等土特產,我們堅持不帶。路途遙遠,不方便,更怕是讓大哥再花錢。 回到鎮江后,發現旅行箱里塞滿了奶茶粉,還有一大袋中國蛋兒。 又值中秋國慶節,我望著眼前的中國蛋兒,想起了北方,思念起大哥。 大哥,秋風漸涼,請多保重,你承載著我們心中的家。 大哥在,我心安! >>>更多美文:心情隨筆

家住方山。 方山是位于南京之南的一座山崗,盡管海拔只有188米,但因為四周都是平原,一眼望去,四四方方,氣宇軒昂,好似天外之物,更應了那個傳說——玉皇大帝把玩自己的金印,一不小心,金印落地,化為山形,名天印山。周圍居民晨練和夜跑等,都圍繞著方山。幾乎每個周末,附近甚至更遠的人,都喜歡來方山野營玩耍。最近這十年來,在方山腳下,崛起了江寧大學城,中國藥科大學、南廣學院等十多所高校進駐,給方山帶來氤氳的書香。 六朝時,方山是帝都金陵連接三吳大地黃金水道“破崗瀆”的終點,筑有方山埭,乘船而來必在此停留和過埭,是迎來送往的一個交通樞紐,集聚了人氣,成為送別友人之地,聲名遠播。 謝靈運曾留下名篇《鄰里相送至方山》:“祗役出皇邑,相期憩甌越。解纜及流潮,懷舊不能發。析析就衰林,皎皎明秋月。含情易為盈,遇物難可歇。積疴謝生慮,寡欲罕所闕。資此永幽棲,豈伊年歲別。各勉日新志,音塵慰寂蔑。” 第一句說自己要奉命離開京城去永嘉赴任,到最后說到想住在永嘉隱居下去,整首詩充滿了傷感離別之情。謝靈運是中國山水詩的鼻祖,此詩把1600年前的方山秋夜碼頭、秦淮河明月晚潮,親友依依話別,以及即將解纜放舟而去的惆悵和寂寥,描述得淋漓盡致。 2019年11月,正值永嘉打造中國詩歌之鄉之際,金秋詩會隆重舉行,既仰慕謝公盛名,又向往永嘉山水,以詩之名,我非常榮幸地從方山腳下來到了楠溪江邊。 從寧杭高鐵江寧站出發,此站離方山不過4公里。四個多小時的動車后,我就到了永嘉。我無從知曉當年謝前輩一路上花了多長時間赴任,水路迢迢,曲曲彎彎,還得轉陸路乘馬車或毛驢,恐十天半月有余。想他老人家一路舟車勞頓、顛沛流離,抑郁而沉重的心情,也許在見了楠溪江之后一掃而光,盡展歡顏吧。 此次金秋詩會承辦單位之一的錢塘世紀大酒店,正在申報山水詩歌特色文化主題酒店。從大廳里的謝靈運塑像到城市書房,從進門一杯“七腎茶”到一張小小的房卡等,處處細節可見山水詩歌的元素。當天晚上,舉辦了“山水永嘉詩意棲居”朗誦會,吟詩唱曲,精彩紛呈。 第二天,我們到了芙蓉古村,淳樸安靜,有不少美院的學生在寫生,村民們亦耕亦農,擺了些當地土特產在家門口售賣。滿村柿樹上掛滿了長圓形紅彤彤的柿子。我們參觀了陳氏大宗祠、陳虞之紀念館、芙蓉書院,在司馬第大屋內,看原居民在晾曬這里的手工特產索面,更恰當的名字叫“長壽面”。永嘉因為自然條件得天獨厚,有“天然氧吧”美譽,長壽老人較多,是中國的長壽之鄉。 接著又去了楠溪江漂流。“天下第一水”楠溪江,是國內唯一以山水田園風光見長的國家級風景名勝區。竹筏傍水緩緩而行,遠山如煙,深潭碧綠,淺灘澄澈,水底卵石游魚等,皆清晰可見。我們十幾人分坐了兩條竹筏,親近江水,在筏上喝茶,吟詩,沉醉在兩岸美景里。有美女撩起水花,把祝福的清水潑往對面的竹筏,亦有詩友蹲在筏邊,用雙手浸潤和感受著江水的清澄,笑聲陣陣,樂不思返。遙想謝公當年,雖然他僅僅在永嘉任職一年多時間,一定有許多這樣歡暢開懷的時刻吧,天地之大美,山川之靈秀,潤澤著他的胸襟,以至于膾炙人口的山水佳作中有一半是在永嘉完成,永嘉是謝公的精神故鄉。 李白詩吟:“腳著謝公屐,深登青云梯。”蘇軾云:“自言長官如靈運,能使江山似永嘉。”當年謝公被貶至永嘉,于這一方山水而言,何其之幸!謝公詩情勃發,使永嘉山水增光添彩、名聞遐邇,同時,永嘉山水使謝公文思泉涌、雋永飄逸,二者兼而有之,完美融合,所謂“天人合一”,乃大境界。 >>>更多美文:情感日志

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